مركز الدعوة ،،،،،،،، والبيات الدائم

[الأبن البار]

أيها الأخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

إن الناظر لبعض المحافظات القريبة منا والتابعة لفرع وزارة الشئوون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد بمنطقة الرباض ليلاحظ الفرق البين من حيث النشاط الدعوي والعمل الميداني لصالح الدعوة وإقامة المخيمات الدعوية والدورات العلمية
أما نحن في الأفلاج فقد كان العذر في الوقت السابق عدم كفاية مدير الأوقاف ولكن الأمر تغير بأن تولى الإدارة أحد خريجي كلية الشريعة وكان توليه من عام 1420هـ ولكن للأسف لم نر أي تقدم دعوي لا سيما وأن الوزارة تدعم هذه البرامج الدعوية وترصد لها البالغ المالية اللازمة كما أن صاحب السمو الملكي الأمير عبد العزيز بن فهد أطال الله في عمره وعمر والده يدعم مراكز الدعوة في المملكة سنوياً بمبلغ قدره تسعون ألف ريال ومكاتب توعية الجاليات بمبلغ قدره خمسون ألف ريال وإن إعتذار بعض المسئولين في مراكز الدعوة بقلة الدعم المادي له من الإفتراء في حق الوزارة ـ وهي ترصد المبالغ للمخيمات الدعوية في كل صيفية ـ وأي أفتراء وفي حق المحسنين من أهل الخير
أيها الأخوة الكرام
إننا في محافظة الأفلاج نفتخر وأي أفتخار بأن الأفلاج تصدر العلماء إلى كافة أصقاع الدنيا فمن آل عتيق إلى الحقبان وآل رشود وآل فالح و آل بكر و آل خرعان والغيثات وغيرهم كثير رحم الله موتاهم ونفع بأحيائهم
إنه بمناسبة قرب حلول الإجازة الصيفية إننا نطالب إدارة الأوقاف والمساجد والدعوة والإرشاد بإقامة المخيمات الدعوية في كل المراكز التابعة للمحافظة وإقامة الدورات العلمية لكي نحافظ على شبابنا من طوفان جماعة التبليغ ولعل الأخوة في هذا المنتدى يشاركون بالرأي سواء تأييد أو معارضة فإن إختلاف الرأي لا يفسد للود قضية


الأبن البـــــــــــــار

[سواح]

أخي الكريم الإبن البار ...... نحن معك في ملاحظتك بخصوص قلة الجهد الملموس من قبل مكتب الدعوة والإرشاد ويكفي أنه لايوجد مثل هذه المخيمات التي تقام في كل المحافظات سوى الأفلاج!!

.....


بالنسبة لاستخدامك لكلمة (( طوفان التبليغ)) ألا تحس أخي الكريم أنك قد قسوت كثيرًا بحقهم!!

خاصة إذا ماقلنا أن هناك فئام من الناس لايعلم عن جماعة التبليغ شيء ... فقد يظنها منظمة يهودية أو نصرانية أو خلافة ....


ولعلنا في هذا الوقت في أشد الحاجة إلى التماسك وتقريب وجهات النظر بين جميع الفصائل والتوجهات الإسلامية السنية فقط.

أشكرك مرة أخرى .

[الأبن البار]

الأخ سواح

وصلني معلومة أن المبلغ الذي في حساب مركز الدعوة والإرشاد في المحافظة هو 750,000ريال وهذا الحساب لدى شركة الراجحي المصرفية للإستثمار فرع الأفلاج وهو خاص بالأعمال الدعوية من إقامة المخيمات والدورات العلمية وطباعة الكتب وإستئجار مبنى يكون خاص بتوعية الجاليات
هذا وإنه وللأسف أنك إذا ذهب إلى مركز الدعوة تريد بعض الكتيباب الهامه والمختصرة في العقيدة والأحكام وغيرها سواء بالعربية أو المترجم فإنك تصدم بالإعتذار عن عدم وجود شيئ من ذلك

السؤال:-
أين تصرف هذه المبالع؟
لماذا مارأينا أي نشاط دعوي ؟
لماذا ما يتم تزويد الزائر لمركز الدعوة بالكتب النافعة المفيدة السلفبة ؟
أين عمل مكتب الجاليات ونشر العقيدة الصحيحة في أوساط العمالة الوافدة لبلاد التوحبد؟


الأبن البــــــــــــــــــــــــــار

[سواح]

لاحول ولاقوة إلا بالله ...............

نسأل المولى أن يلهم المسؤولين عن مركز الدعوة والإرشاد حسن التدبير لعلهم أن يتخطوا بذلك الأخطاء القاتلة في مجال الدعوة والإرشاد والأخذ بأيدي المسلمين إلى سبيل الخير.

الأبن البار بالفعل بار بدينك فبارك الله فيك على الجهد المضني في جمع المعلومة من مصدرها والحرص على النصح والتبيين.

[الأبن البار]

الأخ السواح

أما ما ذكرته من قولي (( طوفان جماعة التبليغ)) وأني بالغت في ذلك أود أن أفيدك بالأتي:-
أولاً: هذه الجماعة لم تقم على منهج سلفي حيث تنخر فيها البدعة ومعلوم أننا في هذه البلاد المباركة عشنا بفضل الله جل وعلا ثم بفضل هذه الدعوة السلفية المباركة التي قام بها المجدد الشيخ الأمام / محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ولم يكن هناك أي مدخل على دعوته لأنه لم يأتي بجديد بل جدد من إندرس للأمة من دينها وإن الناظر لكتاب التوحيد ليجد أنه لم يخرج عن النص الشرعي أما جماعة التبليع فإنهم يؤكدون على من خرج معهم أن يحفظ الصفات الست ويطالبون الخارج معهم بمعرفتها وحفظها وتطبيقها فعلياً وإن إحتج أحدهم وقال أن هذه الصفات الست عليها الدليل من الكتاب والسنة فنقول لابأس ولكن إذا كانت على هذا النحو من الترتيب وحفظها كما كانت من غير زيادة ولا نقص فإن هذا الأمر فيه عدة محاذير ومنها أن فيه إتهام للنبي صلى الله عليه وسلم أنه مات ولم يكمل الدين ويكون بذلك تشكيك في قول الحق تبارك وتعالى (( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت الكم الإسلام دينا)) وأننا بحاجة لأن يظهر من أسس الجماعة ويعدد هذه الصفات ويقيم عليها الدليل وكذلك كل العبادات توقيفية وكل أمر يتعبد به الإنسان لله فهو توقيفي وإذا خرج عما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم فهو مردود على صاحبه بدليل حديث عائشة رضي الله عنها المتفق عليه (( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) أي مردود على صاحبه ولقول الله تعالى في الحديث القدسي (( من أشرك معي عمل فيه غيري تركته وشركه))
ثانياً: يقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين لو أنهم إستبدلوا هذه الصفات الست بحديث عمر بن الحطاب رضي الله عنه حيما جاء جبريل وسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإسلام و الإيمان والإحسان لكان أولى .
ثالثاً : أن لديهم تقدير لمن كان أكثر خروج ويسمونهم القدماء وكل ما كان الشخص أكثر خروج كان تسيده على الجماعة أكثر .
رابعاً : إذا خرجو يتركون أولادهم وأهلهم وقد يحصل بذلك مفاسد على الأولاد وأهل البيت والرسول صلى الله عليه وسلم يقول (( كفى بالمراء إثماً أن يضيع من يعول)).
خامساً : عدم إنكار المنكر بل إنهم يمرون على صاحب القبر ولا ينكرون عليه وإذا قال قائل الحمدلله ليس لدينا قبور في هذه البلاد فنقول الحمدلله ولو أنك بقيت تدعو في هذه البلاد لكان خير لك وأسلم لمعتقدك فخير لك أن لا ترى عبادة القبور ولا المساجد التي يمرغ التوحيد على أبوابها ولكن من الإلتزام لهذه الجماعة لابد ويجب عليك أن تخرج إلى الباكستان وخصوصاً رايوند ويوجد في مسجدها الكبير قبر مؤسس الجماعة الكاندهلوي صاحب كتاب حياة الصحابة الذي يعج بالبدع والتوسل بالصالحين وإن الذين ينتمون عندنا لجماعة التبليغ تجد هذا الكتاب عندهم وفي بيوتهم ويقرأون فيه كل ليلة وإذا سألتهم لماذا؟ قال لتعلم أنك لم تقدم لهذا الدين مثل ما قدم صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم وأنا قابلت بعض افراد الجماعة من الباكستان ورأيت عليهم بعض الحروز في رقابهم وأيديهم وسألتهم عن ذلك فكان جوابهم أنه لحفظهم من العين والشياطين ونحن نعلم قول الرسول صلى الله عليه وسلم (( من تعلق تميمة فلا أتم الله له )) هذا وهم من المنتمين لهذه الجماعة التي تنخر في الأفلاج فساداً وهم في هذه الأيام يستعدون للخروج في الإجازة الصيفية ولكن نحن متعلقون في رقبة مدير الأوقاف والمساجد والدعوة والإرشاد وسيسأل عنهم يوم القيامة
كما أن أغلب الإخوان الذين يسيرون مع التبيليغ قد لا يكون مقتنع تمام القناعة فيهم و في منهجهم ولكن يقول ليس في الساحة إلا هم وأنا أحرص على حفظ إيماني
كما أنهم يقولون من للدشير والسرابيت إلا نحن في الجماعة وأقول والله أني رأيت في كثير من المحافظات التي يكون فيها مخيمات دعوية مجموعة من هذه النوعية ولا ينتهي المخيم الدعوي الذي درس فيه التوحيد وصفة الصلاة وأركان الإيمان ويكون في نهاية المخيم الدعوي رحلة إلى مكة المكرمة ويكون في أثنائها زيارة لمسجد الرسول صلى الله عليه وسلم وزيارة بعض العلماء في القصيم والرياض إلا وهم من أحسن الناس حالاً ومن المحافظين على الصلاة مع جماعة المسلمين في المساجد وأصبحوا أعضاء نافعين في المجتمع

أخي السواح
ولولا خشيت الإطالة لنقلت لك بعض النقولات من كتبهم ولكن لعل هذه الإشارة فيها فائدة و أحيلك على كتاب الشيخ حمود التويجري رحمه الله وعلى أسئلة اللقاء الإسبوعي للشيخ محمد بن عثيمين رحمة الله ففيهما الجواب الشافي الكافي المن أراد الإستزادة عن حماعة التبليغ وهو يريد الحق في تجرد كامل لا تأخذه عصبية معهم ولا ضدهم والرسول صلى الله عليه وسلم يقول (( إذا أحيل أحدكم عل مليئ فليحتل ))

الأبن البـــــــــــــــــــــــــــــــــــــار

[سواح]

عزيزي الأبن البار أتمنى أن نغلق الكلام في أهل التبليغ لعلنا أن نسد بذلك الباب على من يتنقص بأهل الدين من الملتزمين حيث أنه يجد بكلامك مدخلاً كبيراً وباباً وسيعاً يدرج من خلاله لأهداف لاتصل إلى عميق فكرك وثاقب نظرتك حفظك الله .

ولايعني كلامي هذا أنني أقف ضد هذه الجماعة بل أقف ضد بعض السلبيات التي تقع فيها مثل التي ذكرت بارك الله فيك .

[الأبن البار]

الأخ السواح

نحن في الحوار الإسلامي ولماذا نغلق الكلام في هذه الجماعة التي أسأل الله لكل من هو متبع لهم أن يمن الله عليه بالهداية والرجوع إلى ماكان عليه سلف هذه الأمة من طلب العلم والدعوة الصحيحة الخالية من البدع والخزعبلات

والذي ارجوه منك أخي المشرف ومن كافة الأعضاء ولا سيما طلبة العلم منهم أن نورد ردود أهل العلم على هذه الجماعة ونفضح عوارها ونبين أخطاءها ليس على سبيل التشفي ولكن لكي يحذر العامة من هذا الطوفان الذي يخرق سفينة النجاة وعلينا أن نتواصى بالحق وأن نتواصى بالصبر وهذا من لوازم الأخوة الأيمانية وهو مضمون فحوى رسالة الأمام المجدد الشيخ / محمد بن عبد الوهاب رحمه الله (( المسائل الأربع))